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不能诽谤有三种：不谤众望所归者，不谤他人买卖物，不谤慈我善知识。
——华智仁波切（《自我教言》）
对诽谤有两种解释，一种是世俗显现上无中生有的诽谤，一种是将离戏本体说为实有的诽谤，如《涅槃经》云：善男子，若说一切众生定有佛性，则名为谤佛法僧；善男子，若说一切众生定无佛性，则名为谤佛法僧。此处是从世俗显现方面讲的。
“不谤众望所归者”。就是对众人都恭敬的大德不能...
华智仁波切 造颂 索达吉堪布释
|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/085020871.html
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众们礼拜诸天，虔诚祈愿正法永住、人民幸福平安、世界祥和稳定，场面庄严隆重。
在悠扬悦耳的梵乐声中，信众们缓缓的迈出庄严优美的步伐，虔诚恭敬端着色香味俱足的上堂素斋，井然有序的走向佛法僧三宝及诸天...谦卑清静、深信不疑的心来礼拜。同时住持亦向向大众报告南天寺的未来方向：一、在当地提供最优雅庄严的佛教胜地。二、是民众东西文化交流的重镇。三、是佛法最好的修行地。四、未来南天大学的方向走向人文、多元文化...
【佚名】
|斋天|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0929478162.html
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赵朴初答：归依三宝，确信佛法僧三宝为身心归向依靠之处，更不归依佛教以外的其它宗教与神庙，这是在家佛教徒的必要条件。其次是奉行五戒和持斋。持斋是在每月一定的日子里实行一种克己的生活，即过午不食，不涂香装饰和歌舞观剧，不坐卧高广床座。持斋的日子一般是阴历朔日、初八、十四、望日、二十三、二十九(晦日)。遵守三归、五戒和持斋，对人努力行善，对自己清净身心，这就是佛教在家信徒修持的标准。实际上有...
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/06205810736.html
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印光法师答：汝皈依佛法僧三宝，欲为父母求寿，当志诚念佛，或念佛经。何得求灶王，念灶王经。灶王乃神，去玉皇尚远得很。玉皇去罗汉尚远得很。罗汉去佛尚远得很。汝真真是糊涂虫，不念佛号为父母求寿，念灶王经，施灶王经。灶王经，乃俗流之人所伪造之经。以佛弟子念此种伪造经，即是邪见。然汝以诚心，亦不能说无功德，乃露水一样。念佛功德，则如大江大海。汝不知念佛，亦可怜可悯也。（三编卷一复玉长居士书）
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印光法师
印光法师|父母
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/13044029373.html
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，佛度有缘人，无缘不强度。他已皈依了，还有必要再认三个师傅吗?
智随法师答： 别相信这些算命的，胡言乱语一通．归依是归依佛法僧三宝，一次即可（再发心归依依然还是归依三宝）．授归依的师父只是证明师，依止师．若归依而不信佛，不念佛，则徒有形式而不得实益也，如此归依再多师父也无意义。既有归依，多少与佛有缘，有机会可劝其慢慢了解佛法，来念佛求往生。
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智随法师
归依|法师|智随|算命|一个
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/20141736072.html
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作者/张化蒙
今有海峡两岸四众净信，于净慈堂上，藉供奉如来真身舍利法会之机，虔诚顶礼
南无本师释迦牟尼佛、十方三世一切佛刹阿僧祇诸佛法僧金莲座下：
盖闻业自我造，法由心生。无始众生，迷情倒执。覆真如理，昧般若性。沉沦三有，辗转六趣。八苦相煎，恼热炽盛。三毒内炙，万恶外驱。灾横斯兴，风雨不时。冤怨相报，干戈乃起。哀此长夜，谁为依怙？大慈世尊，三祇因修，四智三身，万德具足。演三时教，化四...
张化蒙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07012148084.html
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归依三宝，确信佛法僧三宝为身心归向依靠之处，更不归依佛教以外的其它宗教与神庙，这是在家佛教徒的必要条件。其次是奉行五戒和持斋。持斋是在每月一定的日子里实行一种克己的生活，即过午不食，不涂香装饰和歌舞观剧，不坐卧高广床座。持斋的日子一般是阴历朔日、初八、十四、望日、二十三、二十九晦日。
遵守三归、五戒和持斋，对人努力行善，对自己清净身心，这就是佛教在家信徒修持的标准。实际上有不及这个标准的...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10033677561.html
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皈依僧。皈是皈向、依是依靠。但凡是信仰佛教，受了三皈依法，才算是一个真正皈依佛教的信徒，是佛门的三宝弟子。以佛法僧三宝为师，佛是天中之天，圣中之圣，三界导师，四生慈父。‘佛宝赞无穷，功成无量劫中，巍巍丈...无违，我今稽首愿遥知，振锡杖提携’。我们如能发菩提心，皈依佛法僧三宝，一定能灭罪障、增福慧。更有一体三宝和住持三宝的道理，这都是信佛教徒应该皈依的。
五戒：佛教的五戒，是在家优婆塞、优婆夷的受戒...
【佚名】
|三皈依、五戒|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0857577449.html
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希望求得解脱，唯有归依佛法僧三宝，才能究竟解脱。
何谓归依？ 归即归向，依即依靠。归依乃梵文「南无」之意译，有依靠、尊敬的意思。佛教徒归依三宝，犹如迷途的羔羊，重新回到主人身边，也如流浪在外的浪子，因...烦恼等痛苦，更非财宝所能济事。何况物质的宝物有时反而会招来盗窃等无妄之灾，使我们痛苦。所以我们更需要精神上的宝，只有佛法僧三宝才能解决人生的缺陷；不仅可远离烦恼，还能达到永久的安乐，所以佛法僧三者称为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362744901.html
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应受的皈戒，其他并无严格的规定。若要再进一步受五戒，八戒，出家沙弥十戒，比丘二百五十戒，菩萨十重四十八轻戒，那就有了戒律的约束。因戒生定，因定生慧。 信佛的人应该皈依佛、法、僧三宝。佛为圣人，法是真理，僧可续佛慧命。佛法僧是世间希有，世界之大，有佛法之处不多，是故一定要护持它。佛法僧不但令人了生脱死，也能使人离苦得乐。 佛法僧称为三宝。为甚么名为皈依三宝？宝有三义：一是尊贵义。价值超越任何物质...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06581847650.html